Εμφάνιση απλής εγγραφής

dc.contributor.advisorΡαπτόπουλος, Νικόλαος
dc.contributor.authorΖαχαριουδάκης, Χαρίτων
dc.date.accessioned2026-05-12T09:25:19Z
dc.date.available2026-05-12T09:25:19Z
dc.date.issued2026
dc.identifier.urihttps://dione.lib.unipi.gr/xmlui/handle/unipi/19301
dc.description.abstractΗ παρούσα εργασία εξετάζει το θρησκευτικό δόγμα ως διαμορφωτή εξωτερικής πολιτικής με επίκεντρο την περίπτωση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράν κατά την περίοδο 2013-2025. Στην προκειμένη περίπτωση, η έρευνα επιχειρεί να απαντήσει στο ερώτημα κατά πόσον η θρησκεία επηρεάζει ουσιωδώς τη διπλωματική συμπεριφορά της Τεχεράνης και με ποιον τρόπο οι διαμορφωτές λήψεως αποφάσεων αξιοποιούν το σιιτικό Ισλάμ και την επαναστατική ιδεολογία για την προώθηση των κρατικών συμφερόντων στο περιφερειακό και διεθνές σύστημα. Στο παρόν πόνημα χρησιμοποιείται η επαγωγική συλλογιστική πορεία, η στρατηγική της ποιοτικής έρευνας και το ερευνητικό σχέδιο της μελέτης περίπτωσης. Παράλληλα, η εργασία εμπλουτίζεται με εννοιολογικά και θεωρητικά εργαλεία που αντλούνται από τον νεοκλασικό ρεαλισμό, με στόχο να αναλυθεί ο τρόπος με τον οποίο οι εσωτερικοί παράγοντες, η κρατική ιδεολογία, η σχετική ισχύς και οι πιέσεις του διεθνούς περιβάλλοντος συνδράμουν στη χάραξη της ιρανικής εξωτερικής πολιτικής. Τα ευρήματα της έρευνας καταδεικνύουν ότι το θρησκευτικό δόγμα δεν λειτουργεί αυτοτελώς, αλλά ως κρίσιμος πολλαπλασιαστής ισχύος, νομιμοποίησης και επιρροής. Η Τεχεράνη αξιοποιεί τη θρησκεία, την αντισιωνιστική ρητορική και την επαναστατική ιδεολογία για να επηρεάσει κρατικούς και μη κρατικούς δρώντες, να οικοδομήσει δίκτυα συμμαχιών και να επιδιώξει την εξωτερική εξισορρόπηση των ανταγωνιστών της. Ωστόσο, αποδεικνύεται ότι η αποτελεσματικότητα της πολιτικής αυτής δεν είναι πάντοτε σταθερή ούτε διαχρονική, διότι εξαρτάται από τις αντιλήψεις των ελίτ, τις μεταβολές στο περιφερειακό υποσύστημα και τους περιορισμούς που επιβάλλει το διεθνές σύστημα. Συμπερασματικά, υποστηρίζεται πως η θρησκεία επηρεάζει ουσιωδώς την εξωτερική πολιτική του Ιράν, όχι όμως ως αποκλειστικός παράγοντας, αλλά σε συνάρτηση με τη στρατηγική, τη γεωπολιτική και την επιβίωση του καθεστώτος.el
dc.format.extent123el
dc.language.isoelel
dc.publisherΠανεπιστήμιο Πειραιώςel
dc.rightsΑναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/gr/*
dc.titleΤο θρησκευτικό δόγμα ως διαμορφωτής χάραξης εξωτερικής πολιτικής : η περίπτωση της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Ιράνel
dc.typeMaster Thesisel
dc.contributor.departmentΣχολή Οικονομικών, Επιχειρηματικών και Διεθνών Σπουδών. Τμήμα Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδώνel
dc.description.abstractENThis dissertation examines the religious doctrine as a modulator of foreign policy and focused on the case of the Islamic Republic of Iran during the period 2013-2025. At this case, this research is pursued to respond about the diplomatic behavior of Tehran and the kind of ways that the decision- makers utilize the Shi’i Islam and the revolutionary ideology for the promotion of statal interests at the regional and international system. To derive this research, writer follows the inductive reasoning, the strategy of qualitative research and the research plan of case study. Thus, this dissertation is enriched with conceptual and theoretical tools which are derived from the Neoclassical Realism, to examine and approve the ways in which the internal factors, the statal ideology, the relative power and the pressures of the international environment succor the policymaking of the Iranian external policy. The findings of the research indicate that religious doctrine does not work as an autonomous unit, but as a crucial power multiplier, legislator, and influencer. Tehran utilizes religion, the antizionist narrative, and the revolutionary ideology to affect state and non-state actors, to construct networks for potential alliances, to gain the external counterbalance against its rivals. Nevertheless, the research demonstrates the effectiveness of the following policy is neither stable nor intemporal, due to depends on the perceptions of political elites, the changes of the regional sub-system, and restrictions deriving from the international system. Hence, it is argued that, religion affects in a significant way the foreign policy of Iran, not as pivotal variable, but in conjunction with strategy, geopolitics, and the survival of theocratic regime.el
dc.contributor.masterΔιεθνείς και Ευρωπαϊκές Σπουδέςel
dc.subject.keywordGideon Roseel
dc.subject.keywordΑραβικές εξεγέρσειςel
dc.subject.keywordΑραβό/Περσικός Κόλποςel
dc.subject.keywordΒιλαγιάτ ι-φακίχel
dc.subject.keywordΙράνel
dc.subject.keywordΚονστρουκτιβισμόςel
dc.subject.keywordΝεοκλασικός ρεαλισμόςel
dc.subject.keywordΣιιτικό Ισλάμel
dc.subject.keywordΣουνιτικό Ισλάμel
dc.subject.keywordΧομεϊνισμόςel
dc.date.defense2026-04-01


Αρχεία σε αυτό το τεκμήριο

Thumbnail

Αυτό το τεκμήριο εμφανίζεται στις ακόλουθες συλλογές

Εμφάνιση απλής εγγραφής

Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα
Εκτός από όπου διευκρινίζεται διαφορετικά, το τεκμήριο διανέμεται με την ακόλουθη άδεια:
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Ελλάδα

Βιβλιοθήκη Πανεπιστημίου Πειραιώς
Επικοινωνήστε μαζί μας
Στείλτε μας τα σχόλιά σας
Created by ELiDOC
Η δημιουργία κι ο εμπλουτισμός του Ιδρυματικού Αποθετηρίου "Διώνη", έγιναν στο πλαίσιο του Έργου «Υπηρεσία Ιδρυματικού Αποθετηρίου και Ψηφιακής Βιβλιοθήκης» της πράξης «Ψηφιακές υπηρεσίες ανοιχτής πρόσβασης της βιβλιοθήκης του Πανεπιστημίου Πειραιώς»